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寄語東風休著力,不禁吹。【攤破浣溪沙·小立紅橋柳半垂】

時間:2017-07-12 | 類別:宋詞 | <人氣值:>


  《攤破浣溪沙》
  【清】納蘭容若
  小立紅橋柳半垂,越羅裙揚縷金衣。采得石榴雙葉子,欲遺誰?
  便是有情當落月,只應無伴送斜暉。寄語東風休著力,不禁吹。
  ①越羅:越地所產的絲織品,以輕柔精致著稱。縷金衣:繡有金絲的衣服。
  ②石榴:石榴樹。亦指所開的花和所結的果實。
  ③著力:即用力、盡力。
  這首詞寫的是女子傷春的情態:她在紅橋垂柳畔佇立,風兒吹動羅衣,衣袂飄飄。伸手將石榴的葉子采下兩片,可是又該把它送給何人呢?縱使心中萬種情,也只能獨自一人空對斜陽。那東風啊,請不要吹得太過用力,風中的人兒已禁受不起了。
  正史可考的納蘭性德的妻妾,共有四位。有這些女子一直陪伴在納蘭的生命里,在外人看來,納蘭也算是享盡艷福,可以滿足了。

  但納蘭卻毫不領情,對于上天這樣對他不薄的情分上,他依然在詞中發出了“料也覺、人間無味”的嘆息。這聲嘆息儼然貫穿了他的一生。納蘭的幸福持續到盧氏的離世,在研究納蘭的學者們看來,納蘭詞有一個轉折點,同樣,這也是納蘭的人生轉折點,便是康熙十六年(1677年),那一年的七月,盧氏去世。
  面對愛妻的離開,納蘭傷心欲絕,他將盧氏的靈柩停在雙林禪院一年有余,遲遲不肯下葬。之所以不讓盧氏入土為安,是因為納蘭不忍就這樣與妻子就此永別,他每日承受著巨大的傷楚,只是希望還能看到盧氏的靈柩,似乎就如同看到了盧氏本人一樣。
  但這樣畢竟不是長久之計,盧氏終究是要下葬的。中國一向稱為禮儀之邦,任何事情都有嚴格的禮儀制度。靈柩的停法是十分講究的,這與古代的禮制有關。按照周禮,人死之后不能馬上入土,靈柩需要在家中放置一段時間,才可以入土,這是為了表示活著的人對死者的一種留戀情感。
  在靈柩停放在家中的日子,被稱之為“殯”,供人憑吊,當靈柩停放到一定天數的時候,才會入土。古時停靈的時間也是有規定的,并不是誰想停多久就可以停多久的。皇帝身份最尊貴,自然停靈的時間也最長。根據等級,依次往下推算,平民百姓停靈的時間應該算是最短的。
  納蘭卻視禮制于不顧,他固執地將盧氏的靈柩停放一年多,是十分于理不合的。但在納蘭心中那個,還有什么比感情更為重要的呢?納蘭將盧氏的靈柩停放在寺院中,每日聽著佛音,看望妻子,心中想念著過去與妻子共同度過的美好歲月,納蘭在寺院里流連忘返,只因他心中守著與盧氏的那份情感。
  而也正是這份情感,影響了納蘭后半生詞作的風格,納蘭的作品詞集原本題為《側帽詞》,是用北朝獨孤信的典故,可以看出那時的納蘭以一種貴公子風流自賞的姿態,傲然世間。但之后,納蘭將詞集更名為《飲水詞》,取的是禪宗話頭“如魚飲水,冷暖自知”的意思。那時的納蘭已經是和世間產生了隔閡,內心封閉了起來。
  這首詞寫女子傷春,其實真正傷的是自己。納蘭的這首詞依然延續他一貫的詞風,溫婉平和,淡淡的憂傷中帶著典雅的意味。猶如飲下一杯剛沖泡好的菊花茶,雖然有著淡淡的苦味,但喝下之后,余香猶存。

  “小立紅橋柳半垂,越羅裙揚縷金衣。”一個美麗女子的形象頓時躍然紙上。“采得石榴雙葉子,欲遺誰?”女子的心情其實就是納蘭的心情,對某人有著深沉的思念,卻不知道該如何送去,讓那人知道,自己的思念有多么深。
  這是一種無能為力的挫敗感,縱使心中有著柔情萬千,也只能隨風而逝。“便是有情當落月,只應無伴送斜暉。”盧氏已經死去,但納蘭對她的愛卻一直鮮活。但也正是因為如此,這份愛情才越加顯得凄迷。
  陰陽相隔,生死離別。這恐怕是人世間最悲傷的愛情故事,所以,納蘭在詞的最后感慨道:“寄語東風休著力,不禁吹。”多少心事都只能藏在心里,東風啊,不要再吹了,風中的人兒已經因為思念過重,無法再承受任何的打擊了。

  
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