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多少滴殘紅蠟淚,幾時干。【攤破浣溪沙·欲語心情夢已闌】

時間:2017-07-12 | 類別:宋詞 | <人氣值:>


  《攤破浣溪沙》
  【清】納蘭容若
  欲語心情夢已闌,鏡中依約見春山。方悔從前真草草,等閑看。
  環佩只應歸月下,鈿釵何意寄人間。多少滴殘紅蠟淚,幾時干。
  ①闌:殘、盡。
  ②依約:仿佛,隱約。春山:春日的山,亦指春日山中,春日山色黛青,因喻指婦人姣好的眉毛,進而代指美女。
  ③環佩:古人衣帶所佩的環形玉佩,婦女的飾物。
  ④鈿釵:金花、金釵等婦女首飾,借指婦女。
  這首小令抒寫對亡妻的思念:夢已盡,她那可愛的面龐和身影仿佛重又映在了鏡中,依稀可見。當初伊人在時沒有認真看過她美麗的容貌,現在真的悔不當初。而今她早已逝去,歸于如夢一般的月下之境。她的遺物依舊留在了人間,然而物是人非,更令人悲痛難堪。睹物思人,淚蠟不干,就如同我想念你的眼淚一般。
  歷史上著名的悼亡詞還有蘇東坡的《江城子》(十年生死兩茫茫),納蘭的悼亡詞常與這首詞相提并論,當然,蘇東坡在《江城子》中流露出的情感,與納蘭的悼亡詞有著很大的不同。蘇東坡更多的是對人世滄桑變幻的感悟,雖然也是在思念故去的妻子,但是更多的還是對世事變幻的感嘆。

  在蘇東坡的詞中,情真意切倒也不假,但就是少了那么點愛情的蹤跡。納蘭的悼亡詞中就不一樣了。他的悼亡詞中真誠的感悟人世間的情愛為何總是無法預料,更是無法把握,如果可以得知這份情愛何時會突然消失,那提早有了心理準備,自己也就不用那么傷心無助了。
  在納蘭的詞中,可以看到愛情游走的痕跡,明顯而且不加修飾,不加遮掩,讓人看到后只覺得真愛無價,卻并不會臉紅心跳。這就是納蘭愛情詞里的魅力之所在。同樣的,在這首悼亡詞中,納蘭依然秉承這種風格,將愛情進行到底。
  “欲語心情夢已闌,鏡中依約見春山。”開篇與蘇東坡的《江城子》里的意境有幾分相似,同樣是午夜夢回,看到故去的妻子坐在梳妝臺前,對鏡梳妝。想起往昔,妻子也是這樣在梳妝臺前打扮,然后回眸,嫣然一笑。
  那曾經是多么美好的一幕場景,可惜隨著人逝去,只能在夢里才能再次看到。納蘭和蘇東坡在寫詞時,心情定當是戚戚然的。不過蘇東坡更多的是感慨物是人非,人事變化無常。而納蘭卻是認真地回想往日的一切,追憶逝去的愛情。
  “方悔從前真草草,等閑看。”從前一直沒有認真地看過妻子的容貌,那是因為一直認為來日方長,卻沒想到,離別的日子竟然會那么突然地降臨,而今再想看,也是無法實現的愿望了。
  上片轉換到下片,納蘭在這里依然是睹物思人,看著逝去妻子的遺物感慨萬千。他看著妻子留下的首飾和衣物,留下了多少眼淚。可是淚眼蒙中,妻子早已經是隨著夢境的醒來,一同消失不見了。
  “多少滴殘紅蠟淚,幾時干”,既然眼淚無法換回妻子,那自己為何還要哭個不停?只因為心中所藏的悲傷太多,無法遏制眼淚。面前的蠟燭,也在滴下紅蠟,猶如思念中的淚水,何時才會干。

  其實,理解詩詞不能脫離時代背景、蘇東坡是宋代大家,納蘭是清代達貴中的詞人,二人身份背景、文化背景都有著很大的不同,對愛情觀念自然也有著不一樣的看法。蘇東坡的悼亡詞中,更多的是一種心境的描述,而在納蘭的悼亡詞中,則是對愛情赤裸裸的表述。
  二人對愛情不同的看法,造成了二人詩詞上不同的描述,納蘭這首《攤破浣溪沙》在詞史當中別具一格,因為詞中所哀悼的夫妻之情是古人通常都不敢明說的愛情,真正的愛情。情感讓這首詞升華,讓納蘭也成為后人心目中的至情至愛之人。
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